Главная > Галерея > Интерактивная галерея
Поиск на сайте   |  Карта сайта

Иван Андреевич Крылов

Аудио-басни

 
Крылов И. А. "Волк и Ягненок"
 

У сильного всегда бессильный виноват:
Тому в Истории мы тьму примеров слышим,
Но мы Истории не пишем;
А вот о том как в Баснях говорят.
Ягненок в жаркий день зашел к ручью напиться;
И надобно ж беде случиться,
Что около тех мест голодный рыскал Волк.
Ягненка видит он, на до?бычу стремится;
Но, делу дать хотя законный вид и толк,
Кричит: «Как смеешь ты, наглец, нечистым рылом
Здесь чистое мутить питье
Мое
С песком и с илом?
За дерзость такову
Я голову с тебя сорву».—
«Когда светлейший Волк позволит,
Осмелюсь я донесть: что ниже по ручью
От Светлости его шагов я на сто пью;
И гневаться напрасно он изволит:
Питья мутить ему никак я не могу».—
«Поэтому я лгу!
Негодный! слыхана ль такая дерзость в свете!
Да помнится, что ты еще в запрошлом лете
Мне здесь же как-то нагрубил:
Я этого, приятель, не забыл!» —
«Помилуй, мне еще и отроду нет году»,
Ягненок говорит. «Так это был твой брат».—
«Нет братьев у меня».— «Так это кум иль сват
И, словом, кто-нибудь из вашего же роду.
Вы сами, ваши псы и ваши пастухи,
Вы все мне зла хотите,
И если можете, то мне всегда вредите:
Но я с тобой за их разведаюсь грехи».—
«Ах, я чем виноват?» — «Молчи! устал я слушать
Досуг мне разбирать вины твои, щенок!
Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать».
Сказал и в темный лес Ягненка поволок.

Примечания:

Впервые напечатана в «Драматическом вестнике», 1808 г., ч. 1, № 24, стр. 199—200; Написана не позднее марта 1808 г., так как помещена в апрельском выпуске журнала. Автограф: ПД1.

В этой очень популярной басне, которую изучают все школьники, Крылов поднимает очень непростой вопрос о справедливости и равенстве прав, показывая такое очень распространенное явление авторитарного общества, как унижение слабого. Даже физическое уничтожение, которое описано в басне, когда волк - сильный персонаж – съедает ягненка – слабого персонажа,  и то сопровождается обвинениями. В авторитарном обществе именно такая практика уничтожала людей не только физически, но и морально. Такая практика нередко используется и до сих пор чиновниками властных структур, и это обстоятельство делает басню актуальной и спустя двести лет.


Кукушка и Петух

Крестьянин и Работник